"300년 고사를 지내다 보니 바다가 육지가 되었구나"

[우음도 당제]를 다녀오다

최영숙 | 기사입력 2009/03/08 [14:35]

"300년 고사를 지내다 보니 바다가 육지가 되었구나"

[우음도 당제]를 다녀오다

최영숙 | 입력 : 2009/03/08 [14:35]

 

▲ 우음도 당제     © 최영숙

 
2009년 3월 7일 오전 10시부터 화성시 우음도에서 우음도 당제가 열렸다. 300년 넘게 뱃길의 안녕과 마을의 평안을 위하여 매년 음력 3월 전, 각시당과 군웅당 일대에서 지내왔던 제례다.

▲ 우음도 마을 풍경     © 최영숙

 
경기도 화성시에 있는 우음도는 공중에서 보면 섬의 모습이 소가 누워 있는 형상이며, 소가 우는 소리가 들리는 듯하다고 해서 '우음도(牛音島)'라 불리게 되었다고 한다. 이 섬에서는 특히 소가 잘 번식한다고 알려져 있다.
 

▲ 우음도 마을 입구의 장승     © 최영숙

 
우음도 마을 입구에 들어서자 장승과 동그라미 표식이 그려진 주택들이 먼저 반겼다. 요즘은 장승이 세워진 마을이 드물어 더욱 반가웠다.

 

▲ 우음도 당제 윤영배 보존회장 잔을 바치다     © 최영숙

 
점심식사가 끝나고 오후 1시부터 본행사인 군웅당 굿이 시작되었다. 예전에는 마을 주민들이 돌아가며 당주를 맡았으나, 이제는 우음도 당제 보존회장인 윤영배 씨가 그 역할을 수행한다. 당주가 제주(祭酒)를 올리는 것으로 우음도 당제의 서막이 올랐다.

▲ 전영분(81) 님 잔을 바치고 기원하다     © 최영숙

 
박수무당 김진섭 씨가 군웅거리 굿을 진행했다. 군웅거리는 땅에 남아 헤매며 사람들을 괴롭히는 죽은 이의 혼백을 위로하고 원혼을 풀어주는 거리라고 한다. 마을에서 당제에 참석한 최고령자인 전영분(81) 할머니가 깊은 절을 올렸다.

 

▲ 군웅거리     ©최영숙

 

박수무당 김진섭 씨가 신장거리를 하며 오방신장기를 펼치고 하늘로 치솟듯 춤을 추었다. 사람들은 기를 뽑아 올해의 운세를 점쳤다.

 

운을 점치면서도 마을을 위한 기원을 잊지 않았다. “300년 고사를 지내다 보니 바다가 육지가 되었구나. 도당님이 우음도 사람들 보상 많이 받게 하시고, 어디로 가든지 모두 잘살게 비노라”라며 축원을 했다. 해학 넘치는 박수무당의 말을 들으면서도 세상사의 모순이 문득 스쳤다.

 

▲ 화성면장 술잔을 받다     ©최영숙

 

송산그린시티와 유니버설 테마파크가 들어서면 이곳 우음도는 공원으로 개발될 것이라고 한다. 세상이 천지개벽하여 바다가 육지가 되었는데, 정작 당제를 지내온 주민들은 떠나고 외지인들을 위한 공원이 되는 것이다.

 

풍부한 자원을 간직한 바다를 메워 육지를 만들었으나, 개발이라는 미명 하에 시대를 엇나간 곳이 이곳 우음도가 아닌가 싶었다. 그 와중에 밀려나는 것은 300년 고사를 지내온 주민들이었다. 아이러니가 아닐 수 없었다. 이때 누군가 "아니, 마을 사또가 왜 안 나와!"라며 화성면장을 불렀다. 생각은 다시 굿판으로 향했다.

 

▲ 경기 민요를 듣다     © 최영숙

 

우음도 당제는 독특했다. 중간중간 개량한복을 입은 경기민요(국가무형유산 제57호) 전수자 허지숙, 안광숙 씨의 민요가 이어졌다. '창부'는 광대의 신을 말하며, '창부거리'에서 어리고 아름다운 무녀를 골라 한판 노는 것에서 유래한 것이 창부타령이다. 이제는 무녀 대신 전수자들이 ‘창부타령’, ‘태평가’, ‘뱃노래’ 등을 불러 흥을 돋웠다.

 

방금 전까지 신장거리를 하며 신명 난 굿판을 열었던 박수무당 김진섭 씨도 개량한복을 입고 당주와 춤을 추었다. 다른 곳에서는 좀처럼 보기 힘든 우음도 당제만의 모습이었다.

 

이렇게 변한 것은 2년 전부터라고 했다. 마을 주민들과 어울리는 것도 좋지만, 이전의 당제 모습을 알지 못한 채 이 풍경만 본다면 그저 어느 마을의 노인 잔치에 온 듯한 느낌이 들 수도 있겠다 싶었다. '우음도 당제 보존회'까지 결성된 만큼, 남겨진 자료와 어르신들의 자문을 구하여 최대한 옛 격식에 맞게 복원하고 유지하는 것이 보존 가치와 당위성을 스스로 획득하는 길이라는 생각이 들었다. 좀 더 세심하게 신경 써야 할 대목이다.

 

▲ 무덤가에서 쉬어가는 사람들     © 최영숙

 
당제가 잠시 쉬는 동안 참석자들은 삼삼오오 무덤가에 앉아 따스한 봄볕을 쬐며 한담을 나누었다. 무덤 곁의 사람들을 보며 우리의 인생 또한 잠시 소풍 나온 것이라는 생각이 들었다. 그 인생이 늘 따스한 봄볕 같기를 바라는 것은 인지상정일 것이다. 이 따뜻한 명당에 묻힌 저 무덤 속 주인들의 생은 어떠했을까.

 

▲ 대감거리를 하다     © 최영숙

 
대감놀이는 박수무당 고성주 씨가 맡았다. “한평생 이곳에 살아 손때 안 묻은 곳이 없건만, 이제 나라의 법도대로 떠나야 한다니 언제 다시 이 당주들을 만날 건가. 부디 이 당제가 문화예술로 발전하여 당주님, 계주님, 당원들 모두 다시 뵙고 소원성취하시라”고 기원했다.

▲ 우음도 당제에 참석한 사람들 풍경     © 최영숙

 
박수무당 고성주 씨는 참석자들에게 술을 나눠주며 축원을 했다. 흥겹게 춤을 추는 차영인(55) 씨, 복채를 내놓는 사람, 술을 따르고 건네는 이들이 한데 섞인 우음도 당제는 올해 마지막일지도 모를 슬픔을 뒤로한 채 마을 사람들을 하나로 엮어주었다.

▲ 우음도 당제의 선왕거리     © 최영숙

 
선왕거리를 마지막으로 우음도 당제는 끝났다. 

▲ 우음도 당제를 마침     © 최영숙

 
산불을 염려하여 약식으로 단 한 장만 태우고 남은 소지(燒紙)가 북채에 그대로 걸려 있었다. 바다는 육지에 갇히고, 주민들은 떠나고, 배 한 척 없이 진행된 오늘날 우음도 당제의 뒷모습을 보는 듯하여 마음이 씁쓸했다.

▲ 우음도 당제 접수자 명당     © 최영숙

 
당제에 접수된 명단을 보니 우음도의 현재 상황이 고스란히 읽혔다. ‘고정 이장 장희석 5만’, ‘제일감정평가법인 10만’, ‘이주대책위원장 윤성준 5만’, ‘수협조합장 20만’ 등 마을의 미래와 밀접하게 연결된 단체나 인물들의 관계가 보였다.

▲ 거모동까지 배들이 늘어섰다고 설명하는 최영식(50) 씨.    ©최영숙

 
우음도에서 나고 자라 고향에 깊은 애정을 가진 최영식(58) 씨를 따라 마을의 옛이야기를 들었다. 예전에는 우음도 당제가 열리면 충청도 당진과 강화도 배들도 가던 길을 멈추고 이곳에서 제를 지냈다고 한다. 배들이 얼마나 많았는지 배 위를 징검다리 삼아 지금의 시흥시 거모동까지 건너갈 수 있을 정도였다며 손을 가리켰다. 이제는 갈대밭으로 변한 저 너른 벌판에 배들이 줄지어 늘어섰을 풍경은 상상만으로도 장관이었다.

▲ 우음도 당집 모습     © 최영숙

 
당집 주위에는 원래 향나무가 가득했지만, 군부대 주둔 당시 군인들이 나무를 베어 기물을 만들었다고 한다. 그런데 얼마 후 나무를 벴던 이들에게 불길한 소식들이 전해졌고, 그 뒤로는 누구도 함부로 나무를 베지 못했다는 전설 같은 이야기가 남아 있다.

▲ 콩깍지에 숨어 물고기 길을 망보던 곳     © 최영숙

 
이곳은 '고기 찾던 곳'이라 한다. 출항 전날 밤, 귀신이 침범하지 못한다는 콩깍지 속에 들어가 바다를 보고 있으면 도깨비불이 깜빡이며 돌아다니다가 멈추는 곳이 있는데, 그곳이 바로 고기가 많은 지점이라고 한다. 칠흑 같은 밤, 콩깍지 속에서 바다를 응시했을 어부의 모습이 그려졌다. 마치 '전설의 고향'을 듣는 기분이었다. 마을 어른의 증언이 얼마나 귀한 기록인가를 다시금 실감했다.

 

▲ 군인막사가 흑염소 목장이 되다     © 최영숙

 
당집 아래에는 군 막사로 쓰였던 건물이 흑염소 목장으로 변해 있었다. 철조망과 얼룩무늬 막사만이 이곳이 군부대였음을 증명하고 있었다. 시간이 마치 타임머신을 타고 거꾸로 흐르는 듯한 묘한 기분이 들었다.
 

▲ 우음도에서 보이는 각시당     © 최영숙

 
멀리 보이는 검은 섬이 '각시당'이다. 이곳에는 바람이 불지 않아도 물이 흔들리고, 한 바가지를 뜨면 다시 차오르는 신묘한 '바가지 우물'이 있었다고 한다. 그러나 군 초소가 들어서면서 파괴되었다고 하니, 마을 문화를 모르는 이들에 의해 허물어진 전설의 장소들이 얼마나 많을까 싶어 안타까웠다.

 

▲ 철거 표시된 마을의 주택들     © 최영숙

 
 동그라미가 그려진 건물들은 철거 대상임을 나타낸다. '알리바바와 40인의 도둑'에서 도둑들이 집에 표시했던 표식이 이곳에서는 '철거'를 의미했다. 곧 무너질 주택들과 떠나야 하는 사람들... 이곳에 뿌리를 내리고 살았던 주민들에겐 서슬 퍼런 선고나 다름없었을 것이다.

 

▲ 고정초등학교 분교     © 최영숙

 
. 총 47회, 119명의 졸업생을 배출한 고정초등학교 우음분교는 1997년 폐교되었다. 그 아이들은 자라서 지금 어디쯤 살고 있을까. 이주 대상지가 되어 뿔뿔이 흩어져야 하는 현실에 마음이 심란해졌다.
 

▲ 우음도 당제를 지내다     © 최영숙

 
처음엔 단순히 당제를 보러 왔으나, 최영식 씨와 마을 사람들의 살아 숨 쉬는 이야기를 들으며 우음도에 정이 깊게 들었다. 무언가를 알아간다는 것이 대상을 사랑하게 되는 첫걸음임을 깨닫게 해준 섬이었다. 멀리서 소의 울음소리가 들리는 듯했다.

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